本文摘录自资深中医专家卢传牧《找回中医的另一半》一书，版权归本书作者所有，本文观点仅代表作者个人观点，仅供参考。
中医发展到现在，其医学思想和基本理念从没有动摇。“邪之所凑，其气必虚”，“正气存内，邪不可干”。中医希望人们要坚信大自然赋予自己的潜在再生能力、自愈能力。这是生命的正能量、正气。中医治病的本质就是“扶正祛邪”。
用现代话讲，中医治病的主要手段只着眼于一点，保障和促进“生命自治”。中医从本质上认识到身体都有调理失和与转化疾病，自行解决生命品质矛盾的能力。医生的作用只是在机体内部矛盾中提供了这种变化的可能性时，利用大自然的资源和自身的资源，帮助与促进这种可能变为现实。
中医总是致力于培育或激发人的自愈能力去战胜疾病，促进健康。它不会去管什么病种、病名、细菌、病毒。
中医认为，身体只要自己强大了，什么敌人都可以战胜。因此它可以“同病异治”“异病同治”，完全取决于病者当时自愈能力盛衰，自愈能力发挥程度和正邪对峙的情境——这就是中医治病的特点——“辩证”而不是“对症”。
现代人类生命科学研究，从精细化的思路走完了两个里程碑：第一个里程碑是蛋白组学研究；第二个里程碑是基因组学研究。现在正进入第三个里程碑——糖组学研究。
活性多糖研究成果令人瞩目。尤其是新西兰皇家科学院熟悉华裔科学家高益槐教授提出的“三效理论”（构效、量效、组效）和“细胞自治理论“（细胞解毒、细胞修复、细胞再生），于传统中医的”君、臣、佐、使“配方原则及中医”生命自治“原则如出一辙。
最前沿的生命科学研究发现于古老的中医学观念竟然一致，这绝不是偶然，而是必然。因为自然法则原本如此，从没改变，人类的任务只是去发现。区别的是中医从宏观上先知，现代科学从微观上给予了证实。
因此，中医的发展不存在什么哲学与科学、宗教与科学、人文与科学分离等人为界定的阶段性问题。因为中医本身就是人文医学、自然医学。
中医学是华夏民族争取健康和与疾病斗争中发现和总结自然契机的基础上产生的，记载和表述的医学思想和治疗方法都蕴藏于大自然中。
中医学在观察、发现大自然规律基础上为自己建立起了一套统驭大自然奇迹的模型。通过这种模型，中医学便可与科学也运用和拓展已发现的奇迹，并不断地发现和创造出新的奇迹。
哲学也好，宗教也罢，只要能够启迪人的心灵都可以拿来为人的健康服务，都可以为我所用。所以，你说中医理论仍停留在哲学层面也好，中医有些方法类宗教也好，甚至你说中医是巫医不分家也罢，中医总是与时俱进，顺应人情，不断地创造人间奇迹。
所以，宋代范仲淹老先生说过一句话：“不为良相，则为良医。”中医总是以治国、治世一样的才干，博大慈悲的胸怀，精湛灵活的技艺，济世救人，普度芸芸众生。
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