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国人生造的“足球基本功”概念带着中国足球绕了一个大弯
2019-08-16 12:21:01   来源:东方头条   

这两天,我被一篇文章的标题刺激了——《没法聊天的关键:有人读的是金康,却非要和你聊金庸》。文章大家可以自己找来看,而我要借题发挥,从概念和名字这件事,说一说中国足球。

人有思想,并且用思想交流,概念是则是思想和交流的起点。概念对不上,不仅仅是金康对金庸,聊不下去,还会耽误事。

先举个例子。

达尔文的进化论,是经严复的翻译介绍到中国的。但他翻译的并不是达尔文的原著,而是被称为“达尔文的斗犬”,生物学家赫胥黎的一次演讲,《进化论与伦理学》。讲究“信、达、雅”的严复在翻译时并不尊重原文,不仅把书命名为《天演论》,还舍弃伦理关怀部分,只强调竞争。

《天演论》的翻译完成于1896年,而两年前的1894年,则是“甲午战争”爆发的年份。此书一出版便极度迎合了当时国人的民族情绪,书中的“物竞天择”、“优胜劣汰”、“适者生存”等概念,以及作者个人发挥的“强者后亡,弱者先绝”这样骇人字眼,帮助中国人大力强化了一个共识:落后就要挨打。《天演论》,对促进国人觉醒,看到与外部世界的差距,激发国人自强自救起了重要作用,但也由于作者把自己的意思加入原文,让中国人对进化论产生诸多误解且延续至今。

回到足球,我们来看一下一个概念的误用会产生多大的害处,比如足球人常挂在口头上的“基本功”。

在中国足球界,“基本功”指的是足球的基本技术。上个世纪50年代,苏联模式主导中国竞技体育,强调单个的基础技术,花大量时间练习非对抗技术。受苏联模式影响,加上中国武术传说中的高人无一例外都是修炼“基本功”多年的功底深厚之人,中国足球借用了“基本功”这个词来强调基础技术指导训练。到了70年代,中国足球界还掀起了“小锅炒”的训练热潮,就是通过长时间、无对抗、单一技术动作的训练磨炼青少年甚至成年队的技术。进入80年代,中国队在冲击世界杯、奥运会参赛资格上的一次次失利,足球界和媒体痛心疾首地把失败原因归于“技不如人”,从而更加坚信“基本功”。

后来,随着交流的不断增加,一些教练开始思考、怀疑“基本功”。金志扬曾经说过,他带北京国安和外国队比赛。做准备活动练习抢圈游戏时,觉得我们队员的技术不比老外差,甚至有的还好过人家。但是一到了比赛场上就差了一大截。他的结论是,中国足球过去太注重原地的、无对抗的基础技术,忽视了实战技术。而无论是来中国授课的专家,还是带队来中国比赛的教练,在评价中国足球时,都认为中国球员技术不错,但比赛中展现不出来。不过,多数教练依旧行走在原有套路上。在2001年,有人对国内18支21岁青年队进行调查发现,准备活动和整理活动之外的主课训练时间里,只有一支队伍训练内容为全部的有球对抗,7支队伍的无球对抗训练内容超过50%,还有10支队伍的无球对抗训练在30%-50%之间。

近年来,西班牙、荷兰等足球强国教练进入中国,执教一些成年队和青年队,他们的训练给中国本土青少年教练们带来了冲击。比如恒大足校引进的西班牙外教的训练,整堂主课全是有球的对抗训练。学校的本土教练纷纷提出质疑:怎么能不练“基本功”?孩子的“基本功”还没打好,怎么就去练对抗。据说有的教练偷偷在课堂上修改教案,加入了“基本功”练习环节。最后,学校不得不强制性的要求本土教练无条件执行外教的教案。

就在去年,贾秀全教练在一个足球论坛上发言,还说现在的球员技术不如他们那一代,要加强“基本功”训练。我相信,贾秀全所说的“基本功”,肯定不是原地的无对抗技术,但即使像他这样留过洋,拿过亚洲足球先生称号,又是中超仅存的几个本土教练,还在使用“基本功”这个概念,我们不能不感叹:传统观念在我们脑海中多么的根深蒂固。

现代足球是从英国走向世界的,在英文足球词汇里,从来就没有“基本功”这个词。而中国足球界就如当年严复翻译《天演论》一样,按照自己的理解,生造出一个“基本功”来,虽然方便了中国人的理解,却把对足球本质的理解带入了误区,带着中国足球绕了一个大弯。

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